jueves, 16 de abril de 2009

Los Primitivos Flamencos

La pintura de la Escuela flamenca es un pintura al óleo sobre tabla. Utilizan secativo. Es, por tanto, una pintura de caballete y de interior.
Las características más importantes son: la minuciosidad, el naturalismo, el amor al paisaje y la delectación a la hora de reproducir los objetos del interior.
La génesis de esta escuela es Robert Campin, el Maestro de la Flemalle y su taller en Tournai. Roger Van der Weyden es su aprendiz, y a la vez es el maestro de Hugo Van Der Goes.
  • La pintura Flamenca del siglo XV tiene tres épocas:
    Primera Mitad del siglo XV, con Jean Van Eyck y Roger Van Der Weyden.
  • Tercer cuarto del siglo XV, con un maduro Van Der Weyden y los primitivos holandeses como Bouts.
  • Último cuarto del siglo XV, donde los artistas buscan inspiración en el pasado. Así Van Der Goes se fijará en Van Eyck, otros miran hacia Italia. También surge un personaje excepcional: El Bosco.
Vamos a analizar los autores más relevantes.
Robert Campin, Maestro de la Flèmalle (1.375-1.444).
"Santa Bárbara"

La temática de obra es el martirio de Santa Bárbara, patrona de la artillería. Esta encerrada en un torre y por la ventana se ve como preparan su ejecución.
Santa Bárbara tiene un libro que sujeta con un pañuelo blanco de pureza.En el cuadro también se observa un lirio, para indicar que es virgen y mártir.
El desarrollo de la sociedad flamenca se plasma en los detalles de las naturalezas muertas, como se ve en el cristal emplomada de la jarra de encima de la chimenea.Los vestidos son muy ricos y tienen una plegados quebradizos, como de papel, que son una característica de toda esta escuela.
Este es el "Tríptico de la Anunciación"
En el panel central aparece la Virgen sosteniendo un libro con un pañuelo. A su lado está el Arcángel Gabriel. En la mesa hay un jarrón con símbolos marianos.
En el panel de la izquierda aparecen retratados los que han encargado el cuadro. Normalmente eran burgueses o comerciantes que encargaban estas obras para ellos mismo o los donaban a las iglesias y catedrales.En el panel derecho aparece San José, realizando labores de carpintería, y representado como un artesano de la época.
Jan Van Eyck ( 1.390-1.441)
Trabajó en Brujas y, junto a Robert Campin, en Tournai. Muchas veces se ha atribuido a Van Eyck la invención de la pintura al óleo, si bien esta técnica ya era bastante conocida en Flandes desde el siglo XIV. La invención que realiza Van Eyck es la de la fórmula del óleo con secado rápido.
Este es el Retablo de San Bavón de Gante, o Adoración del Cordero Místico. Sus dimensiones son 3,5m x 5m. Se inauguró en 1.432 y fue un acontecimiento.
Esta obra supone una revolución en la pintura flamenca porque hasta ese momento sigue el estilo gótico internacional. Esta obra rompe ya con el pasado.
Cuando el políptico de cierra, en las llamadas "grisallas" aparece una Anunciación en la parte superior y San Juan Bautista en la inferior.
Si nos fijamos en la parte superior, el panel central está rodeado de ángeles cantores. en los extremos aparecen Adán (lado izquierdo) y Eva (lado derecho).
En el panel central superior aparecen la Virgen, Cristo Pantocrátor en el centro y San Juan. Son las tres figuras de la Déesis o el Calvario.
En la parte inferior, observamos en el lado izquierdo a los jueces íntegros y a los caballeros de Cristo. En el lado izquierdo aparecen ermitaños y peregrinos.
En el panel central, la muchedumbre está adorando el Cordero Místico, que está colocado sobre un ara.
Si analizamos las características de esta obra habría que indicar el brillo de los colores (es óleo) y la luminosidad de la obra. También hay que destacar el realismo que nos permite estudiar a los Caballeros de Cristo, que parecen una imagen de las cruzadas. También es importante la minuciosidad en los detalles. Los cabellos está pintados con plumilla y en la piel se distinguen los poros. No es una masa uniforme. Esta es otra característica de la escuela flamenca.
Si nos fijamos en la composición, todos los rostros se vuelven al centro. Si trazáramos una línea desde sus ojos, todos confluyen en el cordero.

Esta es la "Virgen del Canciller Rolin" del Louvre.

En esta obra Van Eyck nos muestra su habilidad para el retrato, al mismo tiempo que su delectación por las menudencias de la vida. Esta obra influye en Luis Dalmau.
En el cuadro aparece el Canciller Rolin, arrodillado, ante la Virgen, que aparece con una corona de oro sostenida por un ángel (Reina de los Cielos). El Niño aparece sentado en su regazo, como si fuera un trono. En un mano tiene una esfera de cristal, símbolo de su poder, y con la otra mano bendice al Canciller Rolin.
La luz de la puesta del sol ilumina la estancia.
El manto del Canciller simboliza el esplendor terrenal y es más ostentoso que el de la Virgen.
Esta obra se diferencia de las representaciones piadosas medievales porque Rolin está arrodillado al mismo nivel que la Virgen y no se repliega humilde, sino que ocupa medio cuadro.
Este es el Matrimonio Arnolfini (1.434). Este cuadro representa la riqueza de la sociedad de Brujas.
Roger Van Der Weyden (1.375-1.444).
Fue aprendiz de Robert Campin y pintor oficial de ciudad de Bruselas. Es el gran continuador de la escuela flamenca. Viajó a Italia, lo que marcó de algún modo su carácter y estilo.
Es un pintor tierno y patético, que gusta de representar el dolor y la dulzura humana.
Desde el punto de vista compositivo, es amante de la grandiosidad de las formas y de la composición monumental y equilibrada.
Una nota muy característica es el abandono del paisaje y el mundo concreto, que considera secundario y desplaza de sus obras.
Este es "El Descendimiento" (1.438) del Prado.
El cuadro narra el momento en que Jesús es descendido de la cruz por José de Arimatea(con barba y llevando la Sábana Santa) y Nicodemo. Nos evoca a un bajo relieve. El autor copia tracería y le pone un fondo dorado para que nada distraiga al espectador de la escena principal. Las figuras de los extremos cierran la escena como un paréntesis. En el centro del cuadro, se observan los ritmos paralelos de los cuerpos de Cristo y la Virgen.
Tras su viaje a Italia, Van Der Weyden reforma su sentido del espacio y suele incluir algún detalle accesorio en sus obras.
Este es el Tríptico de la Anunciación. (1.440)
Y este es el Tríptico de la Crucifixión. (1.445)
Este es Cristo crucificado con la Virgen y San Juan. (1.460)

La habilidad de Van Der Weyden para el retrato es grande, pero en vez de pintar el realismo facial, lo que representa es la idealidad virtual del personaje. Este es el retrato de una dama que está en la National Gallery de Washington.
Petrus Christus (1.410-1.472).
Se cree que viajó a Italia por un documento lombardo y por su costumbre de pintar en madera tierna. Resulta menos convencional y simbólico que Ven Der Weyden, como se ve en su descendimiento de Bruselas.
Es un gran retratista, como se puede ver en este retrato de Mujer joven, de Berlín.

Thierry Bouts (1.415-1.475)
Es holandés, de la escuela de Haarlem, y es el nexo de unión entre estas dos escuelas. Se instaló en Flades y Lovaina. Fuen discípulo de Roger Van Der Weyden en Bruselas y su arte procede directamente de su maestros, aunque Bouts sabe poner su personalidad. Con el tiempo se alejará de su maestro y se interesará por Jan Van Eyck. Esto se observa en la evolución de sus colores, que cada vez son más brillantes.
Sus figuras son largas y poco movidas. Su obra más patética es la llamada "La Justicia de Otón"
Hugo Van Der Goes (1.440-1.482)
Fue gran amigo de Juan de Gante. Influyó mucho en Italia y en España. También fue miniaturista. Murió loco en un monasterio cerca de Bruselas, con síntomas místicos. Su obra más importante es el Típtico Portinari.
Hans Memling (1.435-1.494)
Se formó en el taller de Van Der Weyden. Fue un gran pintor de retablos y consumado retratista. Su clientela es escogida entre los burgueses flamencos y extranjeros de Flandes.
Entre sus obras de juventud destaca "La adoración de los Magos" del Prado.
Otra obra de juventud importante es este "Juicio Final".

Después de 1.475, su periodo de madurez, destaca el tríptico de los desposorios de Santa Catalina.


Otra obra suya, de gran imaginación, es esta Betsabé saliendo del baño, que es el único desnudo del arte flamenco de inspiración profana (Adán y Eva no cuentan)


Gerard David (1.460-1.523)
Es holandes. Es el último gran pintor de la escuela de Brujas y fue pintor oficial de esta ciudad tras la muerte de Memling.
Tiene un temperamento ecléctico ya que asimila todo lo que recibe de los primitivos flamencos como de los pintores italianos de su tiempo.
Esta es su Virgen de la sopa de le leche.

David es el introductor del renacimiento en Flades. Es un introductor precoz. junato a él están viviendo hombres como Mestsys y Patinir, que se incorporan decididamente a la corriente renacentista italiana y que inauguran una nueva época para Flandes.

Esta obra es el Descanso en la huida a Egipto del Prado.

lunes, 13 de abril de 2009

Los Primitivos Italianos.

1.-Duecento (s. XIII).
En este siglo se difunde en Italia la técnica de la pintura al fresco sobre tabla. Los maestros más importattes son Cimabue y Ducio.

En Cimabue (1.240-1.303) la influencia bizantina persiste es sus dos vírgenes con el niño (Uffizi y Louvre). esta foto es de la que está en Florencia, en la Galeria Uffizi.




En ella se observan los convencionalismos bizantinos como la composición (virgen hodigitria).

La escuela sienesa se originó con Ducio Di Boninsegna (1.20-1.320). Su obra más importante es "La Majestad (Virgen con el niño) " de la Catedral de Siena.


En esta obra se ve la influencia bizantina. La Virgen aparece con la cabeza inclinada, envuelta en un manto azul, realzando los plegados y los bordes con líneas de oro. Está rodeada de ángeles, vestidos y tocados a la manera bizantina.


2.- Trecento (s. XIV)

Simone Martini (1.283-1.344) es el continuador de la obre de Duccio, por lo que estamos hablando de pintura sienesa del trecento. Esta es "La Anunciación" de la Galeia Uffizi, de Florencia.

La Escuela Florentina: Giotto di Bondone (1.276-1-337) es el verdadero iniciador de la pintura del Renacimiento. Se formó con Cimabue luego viajó a Roma. Su obra son pinturas al fresco (salvo raras excepciones) en Asís, Padua y Florencia. Sus obras se caracterizan por:


  • Son plenamente naturalistas.

  • El realismo es fuerte y audaz, rompiendo la tradición bizantina.

  • Progresa constantemente.

  • Sus figuras cobran volumen y perspectiva, y se disponen en planos diversos de profundidad.

Giotto quiere representar lo que ve, del modo en que lo ve, por lo que realiza estudios anatómicos de los personajes, muestra un interés por la luz.
Esta es la resurrección de Lázaro.

Los primitivos franceses.

En el siglo XIII ya existía una tradición de vidrieras importante en Francia. Esto influyó notablemente en las miniaturas, cuyo desarrollo va paralelo al de la Universidad de París.
Los miniaturistas más importantes del periodo son los Hermanos Limburg, que se encargaron de la decoración de "Las muy ricas horas del duque de Berry".

En Borgoña aparece un antecedente de la pintura flamenca, que analizaremos después. En las obras de esta escuela se aprecia como el paisaje adquiere mayor importancia y el realismo se hace más acentuado.
Destaca Broederlam con la Tabla para un retablo de la Cartuja de Champmol. Este fragmento corresponde a la Presentación en el templo y la huida a Egipto.

Otro ejemplo de esta escuela es Henry Bellechose. Este es su Comunión y martirio de Saint-Denis, del Louvre.


En el siglo XV y debido a la influencia flamenca, se produce el máximo desarrollo de los primitivos franceses.
En Tours destaca Jean Fouquet. Tras un viaje a Roma trae el gusto por la arquitectura clásica. Es, ante todo, un retratista al estilo flamenco. Destacan sus retratos de Carlos VII, del papa Eugenio IV... Esta obra es "La Virgen y el Niño" del museo de Amberes.

En Avignón la influencia de la escuela de Siena (ya la explicaremos después) es más importante. Destaca Enguerrand Quarton y su "Coronación de la Virgen"

Otro autor frances, que trabaja para los Borbones, es el Maestro de Moulins. Entre sus obras más importantes están "La Natividad" y el Tríptico de la Catedral de Moulins. Esta foto es un fragmento de ese tríptico y es una Natividad.

Pintura Gótica


La escultura gótica europea.

FRANCIA.
Las caracteríssticas del gótico aparecen ya a finales del siglo XII en las catedrales de Sens y Senlis, pero no es hasta el siglo XIII cuando se realizaron las grandes portadas catedralicias. El tema del Juicio Final aparece, pero el Pantocrátor no es tan severo, sino al Dios bondadoso (El Divino Maestro) y aparecen escenas de la vida de la Vígen.
 Un ejemplo son los relieves de catedral de Notre Dame de París. Esta es la "Presentación en el Templo".

Este es el pórtico de la Vírgen de la catedral de Amiens.
Destcan los grupos de la Adoración y de la Visitación de la catedral de Amiens.
Estas figuras se ejecutaron 1.230 y 1.260. Estas figuras ilustran el cambio del románico al naturalismo del gótico. Las figuras se liberan de su condición de soporte arquitectónico y se presentan practicamente exentas.
La Anunciación (Virgen con el ángel sonriendo) insinúa el movimiento a partir de la gesticulación de los brazos. Los rostros de María carecen de expresión, sus vestiduras tienen pliegues rectos y angulosos.
La Visitación muestra una claro constraste con el anterior grupo escultórico. Representa el encuentro entre María, embarazada, con Isabel. Este grupo reviste un gran dinamismo interno y nos remite a la antigüedad. Ambas tienen la postura clásica del contrapposto, sus cabezas se inclinan y sus manos gesticulan, los rostros son expresivos y diferenciados. Los ropajes están modelados con pliegues profundos y envuelven los cuerpos. Ambas figuras comparten espacios y se relacionan entre sí.

Ya en el siglo XIV, los artistas se centran en los sepulcros y en la decoración de capillas y altares, encargados por burgueses adinerados. La escultura se libera de la arquitectura, las figuras se alragan y se relacionan entre sí buscando más naturalidad y realismo. Esto se da en toda Europa, pero en Francia está el máximo exponente: Claus Sluter. Su obra capital fue la Cartuja de Champmol, donde realizó la portada y la tumba de Felipe "el Atrevido".
 



ALEMANIA.
En el siglo XIII la escultura se centra en las portadas catedralicias. Hay una influencia francesa pero se ve el típico expresionismo germánico.  De este periodo son las portadas de las catedrales de Bamberg, Magdeburgo, Naumburgo y la de Estrasburgo (en la foto, detalle de su tímpano).
En el siglo XIV se decoran catedrales como la de Colonia y Friburgo. Predomina la talla de madera policromada, destacando temas como la Piedad y el Crucificado tratados con mucho dramatismo.Por su parte, la Vírgen con el Niño es tratada con gran dulzura.
Esta es una Piedad del Museo de Munich.
Existen dos talleres:uno en Franconia, el más importante y en donde destaca Veit Stoss; y otro en Wurzburgo, donde destaca Tilman Riemenschneider.
Esta es una Natividad de  Veit Stoss.
Y esta es una cabeza de Apóstol de Tilman Riemenschneider,  de la iglesia de Santiago de Rotemberg.


INGLATERRA.
La escultura no está concentrada en las portadas, sino que cubre todas las fachadas con estatuas de pie y sedentes. Como ejemplo hay que destacar la catedarl de Wells (en la foto), Lincoln o Salisbury.
Lo más destacable es el arte funerario en piedra y también en bronce. Hay diferencia: en el siglo XIII el difunto aparece yacente y en el siglo XIV está arrodillado y aparece un nuevo tipo de figuras, el llorante.
Este es el sepulcro de Leonor de Castilla, esposa de Eduardo I, en la catedral de Westmister (siglo XIII).
En el siglo XIV hay una tedencia hacia el realismo. Un ejemplo es el sepulcro de Felipa de Hainacult, esposa de Enrique III, obra de Juan de Lieja.
PAÍSES BAJOS.






domingo, 12 de abril de 2009

La arquitectura gótica española

Debido a su extensión e importancia, y con el fin de facilitar su entendimiento y evolución, este texto se dividirá en tres puntos.
En el primero se hablará de los inicios de gótico español y de las principales obras del interior peninsular.
El segundo punto de dedicará al gótico mediterráneo, y el tercero versará sobre la plenitud del gótico español, ya en el siglo XV.
En todos ellos, se intentará explicar y analizar las obras más relevantes.
1.- Inicios del Gótico.
Los inicios del gótico se remontan al último tercio del siglo XII, a una etapa protogótica en la que ya aparecen los arcos ojivales. De este periodo son las catedrales de Ávila, Tarragona, Lérida, Tudela y Sigüenza.
Esta es la catedral de vieja de Lérida.

Y esta es la catedral Ávila.
En el siglo XIII ya podemos hablar de catedrales plenamente góticas, que siguen el modelo francés. Entre estas destacan las catedrales de León, Burgos, Toledo, Cuenca y Palencia.
-La Catedral de Toledo.
Es el mayor edificio español del siglo XIII.


Se inició en el 1.222, siguiendo el modelo de Notre-Dame de París: tiene 5 naves, 1 transepto que no sobresale y doble deambulatorio. Tiene capillas entre los contrafuertes.
En la cabecera destaca la alternancia de capillas de diferentes tamaños.
Es una catedral poco alta y muy ancha que no buscaba la elevación interior de Notre-Dame.


-La Catedral de Burgos (1.222-1.260).
Tiene una planta de 3 naves y un transepto que sobresale y que es de nave única.
Tiene un deambulatorio con 5 capillas hexagonales.
En Burgos se ve la influencia francesa porque su trazado es similar al de Bourgés, los contrafuertes exteriores son como los de Notre-dame de Parías y la fachada y la portada se inspiran en le catedral de Reims. En la fachada occidental, que vemos en esta foto, destacan las dos torres, obra de Juan de Colonia.
En Burgos también intervienen los maestros Enrique y Juan Pérez, que también trabajaron en la Catedral de León.
-La Catedral de León (Maestro Enrique).
La catedral de León se inició por la cabecera hacia el 1.255 con el Maestro Enrique, que anteriormente había trabajado en la catedral de Burgos.

Tras su muerte, en 1.277, Juan Pérez continuó con las obras de ambas catedrales.
Es el modelo más representativo de la arquitectura gótica afrancesada en Castilla. Su fachada Occidental está claramente inspirada en Chartres, como se aprecia en esta fotografía.
Está flanqueada por dos torres cuadradas, rematada por pináculos y separadas del cuerpo principal.
En la parte inferior destaca una triple portada, de gran profundidad y que analizaremos al hablar de la escultura.
La parte superior está rematada por un gablete y tiene un gran rosetón.
Su planta es una reducción de la catedral de Reims, cuya nave principal cuenta con 9 tramos frente a los 6 que tienen la de León.
El resultado de esta variación hace que la catedral de León tenga una cabecera demasiado grande (macrocefalia), lo que hace que la iglesia pierda profundidad y perspectiva.
El cuerpo principal se divide en 3 naves (la central más alta) a la que sigue la cabecera, formada por un gran transepto (de 3 naves) y un ábside que prolonga el transepto en 2 tramos rectos y que presenta un deambulatorio con 6 capillas radiales de forma trapezoidal.
Las bóvedas son de crucería y los nervios de sus arcos se convierten en finas columnas adosadas que llegan hasta el suelo, lo que le da aún más el efecto de altura y verticalidad propio del gótico.
Lo más destacable de esta catedral es el sistema de ventanales que preside el altar interior de la iglesia y que genera gran luminosidad.
El alzado corresponde a la triple visión gótica: arcadas, triforio y claristorio que acogen las vidrieras.

Otros ejemplos de catedrales góticas del siglo XIII son la de Cuenca (en la foto con el plano) y la de Palencia. Aquí están las fotos de las dos.


2.- El gótico Mediterráneo.
En el siglo XIV el gótico se desarrolla en Levante y sobretodo en Cataluña.
Son edificios que tienden a la horizontalidad y son más austeros.
En esta zona se desarrollan dos tipos de Iglesias:
  1. Iglesia con una nave única, pequeña y con capillas entre los contrafuertes y cabecera sencilla sin girola. Un ejemplo es la iglesia de Santa Águeda y el monasterio de Pedralbes, ambos en Barcelona.
  2. Las Iglesias de mayores dimensiones tienen 3 naves, la central más ancha y las laterales casi a la misma altura. Un ejemplo es la Catedral de Barcelona, iniciada a finales del s. XIII, y que tenéis en esta foto.



Esta es su planta.






De Finales del s. XIII es la cabecera de la catedral de Gerona. De principios del siglo XIV es su única nave.
También destacan la catedral de Tortosa, la de Palma de Mallorca (testero plano) y Santa María del Mar, erigida por los gremios de Barcelona. Es lo que se conoce como gótico Mediterráneo.

-La catedral de Palma de Mallorca.

Su fachada lateral mide 110 metros y tiene una apariencia bastante maciza gracias al sistema de contrafuertes tan altos que tiene.
Los Contrafuertes más elevados sostienen una doble hilera de arbotantes y el resto refuerza el muro a la altura de las capillas laterales.


En el interior tiene 3 naves divididas en 8 tramos, el cuarto es más ancho porque intenta simular un transepto. En el perímetro, los contrafuertes acogen capillas pequeñas.








La mayor novedad es la cabecera: las naves laterales terminan en absidiolas de planta cuadrada y la nave central culmina en una capilla rectangular, destinada a sepulcro real.
-Catedral de Santa María del Mar (1.328-1.383).
Fue construida por Berenguer de Montagut y Ramón Despuig.
El exterior tiene las paredes practicamente desnudas: hay grandes superficies lisas en las que alternan ventanales y muchos contrafuertes, que están muy próximos, ya que no hay arbotantes.

La portada es abocinada y está coronada por un gablete. En la parte superior destacan dos contrafuertes que se elevan marcando la anchura de la nave y flanqueando un gran rosetón.





La planta es de salón (sus tres naves tienen alturas similares) y no tiene transepto. Entre los contrafuertes se encuentran capillas.
La nave central, como las laterales, está rematada por un bóveda de crucería que se sostiene en 8 pilares, de 18 metros de altura.
Los pilares dividen la nave en 4 tramos.

Las naves laterales se prolongan en un deambulatorio de tramos radiales y con capillas entre los contrafuertes. Esta es la foto.
3.- La plenitud del gótico español (siglo XV)
En la primera mitad del siglo XV abundan las formas claras y poco decoradas, como la catedral de Oviedo, la de Murcia y la de Pamplona.
Reinando los Reyes Católicos se produce una fiebre decorativa que oculta la estructura arquitectónica. Se utiliza la bóveda estrellada y los arcos conopilaes. Es el estilo gótico isabelino o flamígero.

Toledo y Brugos son los focos principales.
En Toledo trabajó Juan Guas y realizó San Juan de los Reyes.


Otra obra de Juan Guas es el Palacio del infantado de Guadalajara.




En Burgos trabajó Juan de Colonia y es el autor de las dos agujas de la catedral y de la Cartuja de Miraflores en Burgos, terminada por su hijo Simón, que es el autor de la capilla funeraria del Condestable de Burgos.


En la segunda mitad del siglo XVI todavía perdura el gótico. Ejemplos tenemos en la Catedral Nueva de Salamanca (1.512) y la de Segovia(1.525), ambas realizadas por Juan y Rodrigo Gil de Hontañón, aunque en ellas se ve ya el nuevo lenguaje renacentista en el sentido espacial y decorativo.

Esta es la Catedral de Segovia.