martes, 21 de abril de 2009

La Pintura Gótica en España

1.- Influencia Italiana.
Llega muy pronto a España por la importación de obras y más tarde de artistas.
Quizá el retablo del Convento de Santa Clara, de Palma de Mallorca, sea obra de un artista italiano del Duecento.
En el trecento hay artistas que vienen a trabajar a España como Gerardo Starnina.

Una obra clave es el retablo de Don Juan Manuel, de la catedral de Murcia, de Bernabé de Módena.

En Cataluña destaca Ferrer y Basa con los frescos de la capilla del Monasterio de Pedralbes (1.348).

También es importantes el Retablo de San Vicente, del Maestro de Espiñán.

Los más importantes son los hermanos Jaime y Pedro Serra. Este es el retablo de la Virgen de Sigena de Jaime Serra.


Y este es el retablo de la Virgen de Tortosa de Pere Serra.



2.- Estilo Internacional.
Se difunde en España hacia el 1.400.
En Cataluña su principal figura es Luis Borrasá. Esta foto es del retablo de San Pedro de Tarrasa (1.411).
Con Luis Borrasá se relacionan otros autores como Ramón Mur.
En Valencia destaca el Retablo de Fray Bonifacio Ferrer, cuyo autor se desconoce. Este es el detalle del Bautismo.
En Castilla, destaca el retablo de la catedral vieja de Salamanca, de Dello Delli, un autor italiano. Durante mucho tiempo se pensó que Nicolás Florentino y él eran la misma persona. Hoy se puede afirmar que eran hermanos. Este es el retablo.

También en Castilla destaca Nicolás Francés, autor del retablo de la antigua catedral de León.Este es el reatblo de la Virgen del l Museo del Prado.
3.-Estilo Hispano-flamenco.
En la segunda mitad del siglo XV llega la influencia flamenca.
En Cataluña, el introductor es Luis Dalmau. Esta es su obra maestra: "La Virgen de los Conselleres".
La entrada del estilo flamenco en España se debe a la llegada de Jan Van Eyck a nuestro país en 1.431. Formaba parte de una misión diplomática. Los reyes aragoneses se interesan por este estilo. Alfonso V el Magnánimo envió a su pintor de cámara, Luis Dalmau, a aprender allí.
También destaca en Cataluña Jaime Huget con los Retablos de los Santos Abdón y Senén y el del Condestable D. Pedro de Portugal. Esta foto es de San Jorge y la princesa y está en el Museo de arte de Cataluña.
En Aragón trabaja un cordobés, Bartolomé Bermejo. Esta es la piedad del Canónigo Desplá.
Este es Santo Domingo de Silos, obra también de Bermejo.
En Castilla trabaja Juan de Flandes, que hizo el retablo de la catedral de Palencia. Este fragmento corresponde a la Crucifixión y estuvo situado en el panel de esa catedral.
Fernando Gallego también trabajó en Castilla. Realizó el Retablo de San Ildefonso de la Catedral de Zamora. Este es un fragmento que corresponde a La Piedad.

jueves, 16 de abril de 2009

Los Primitivos Flamencos

La pintura de la Escuela flamenca es un pintura al óleo sobre tabla. Utilizan secativo. Es, por tanto, una pintura de caballete y de interior.
Las características más importantes son: la minuciosidad, el naturalismo, el amor al paisaje y la delectación a la hora de reproducir los objetos del interior.
La génesis de esta escuela es Robert Campin, el Maestro de la Flemalle y su taller en Tournai. Roger Van der Weyden es su aprendiz, y a la vez es el maestro de Hugo Van Der Goes.
  • La pintura Flamenca del siglo XV tiene tres épocas:
    Primera Mitad del siglo XV, con Jean Van Eyck y Roger Van Der Weyden.
  • Tercer cuarto del siglo XV, con un maduro Van Der Weyden y los primitivos holandeses como Bouts.
  • Último cuarto del siglo XV, donde los artistas buscan inspiración en el pasado. Así Van Der Goes se fijará en Van Eyck, otros miran hacia Italia. También surge un personaje excepcional: El Bosco.
Vamos a analizar los autores más relevantes.
Robert Campin, Maestro de la Flèmalle (1.375-1.444).
"Santa Bárbara"

La temática de obra es el martirio de Santa Bárbara, patrona de la artillería. Esta encerrada en un torre y por la ventana se ve como preparan su ejecución.
Santa Bárbara tiene un libro que sujeta con un pañuelo blanco de pureza.En el cuadro también se observa un lirio, para indicar que es virgen y mártir.
El desarrollo de la sociedad flamenca se plasma en los detalles de las naturalezas muertas, como se ve en el cristal emplomada de la jarra de encima de la chimenea.Los vestidos son muy ricos y tienen una plegados quebradizos, como de papel, que son una característica de toda esta escuela.
Este es el "Tríptico de la Anunciación"
En el panel central aparece la Virgen sosteniendo un libro con un pañuelo. A su lado está el Arcángel Gabriel. En la mesa hay un jarrón con símbolos marianos.
En el panel de la izquierda aparecen retratados los que han encargado el cuadro. Normalmente eran burgueses o comerciantes que encargaban estas obras para ellos mismo o los donaban a las iglesias y catedrales.En el panel derecho aparece San José, realizando labores de carpintería, y representado como un artesano de la época.
Jan Van Eyck ( 1.390-1.441)
Trabajó en Brujas y, junto a Robert Campin, en Tournai. Muchas veces se ha atribuido a Van Eyck la invención de la pintura al óleo, si bien esta técnica ya era bastante conocida en Flandes desde el siglo XIV. La invención que realiza Van Eyck es la de la fórmula del óleo con secado rápido.
Este es el Retablo de San Bavón de Gante, o Adoración del Cordero Místico. Sus dimensiones son 3,5m x 5m. Se inauguró en 1.432 y fue un acontecimiento.
Esta obra supone una revolución en la pintura flamenca porque hasta ese momento sigue el estilo gótico internacional. Esta obra rompe ya con el pasado.
Cuando el políptico de cierra, en las llamadas "grisallas" aparece una Anunciación en la parte superior y San Juan Bautista en la inferior.
Si nos fijamos en la parte superior, el panel central está rodeado de ángeles cantores. en los extremos aparecen Adán (lado izquierdo) y Eva (lado derecho).
En el panel central superior aparecen la Virgen, Cristo Pantocrátor en el centro y San Juan. Son las tres figuras de la Déesis o el Calvario.
En la parte inferior, observamos en el lado izquierdo a los jueces íntegros y a los caballeros de Cristo. En el lado izquierdo aparecen ermitaños y peregrinos.
En el panel central, la muchedumbre está adorando el Cordero Místico, que está colocado sobre un ara.
Si analizamos las características de esta obra habría que indicar el brillo de los colores (es óleo) y la luminosidad de la obra. También hay que destacar el realismo que nos permite estudiar a los Caballeros de Cristo, que parecen una imagen de las cruzadas. También es importante la minuciosidad en los detalles. Los cabellos está pintados con plumilla y en la piel se distinguen los poros. No es una masa uniforme. Esta es otra característica de la escuela flamenca.
Si nos fijamos en la composición, todos los rostros se vuelven al centro. Si trazáramos una línea desde sus ojos, todos confluyen en el cordero.

Esta es la "Virgen del Canciller Rolin" del Louvre.

En esta obra Van Eyck nos muestra su habilidad para el retrato, al mismo tiempo que su delectación por las menudencias de la vida. Esta obra influye en Luis Dalmau.
En el cuadro aparece el Canciller Rolin, arrodillado, ante la Virgen, que aparece con una corona de oro sostenida por un ángel (Reina de los Cielos). El Niño aparece sentado en su regazo, como si fuera un trono. En un mano tiene una esfera de cristal, símbolo de su poder, y con la otra mano bendice al Canciller Rolin.
La luz de la puesta del sol ilumina la estancia.
El manto del Canciller simboliza el esplendor terrenal y es más ostentoso que el de la Virgen.
Esta obra se diferencia de las representaciones piadosas medievales porque Rolin está arrodillado al mismo nivel que la Virgen y no se repliega humilde, sino que ocupa medio cuadro.
Este es el Matrimonio Arnolfini (1.434). Este cuadro representa la riqueza de la sociedad de Brujas.
Roger Van Der Weyden (1.375-1.444).
Fue aprendiz de Robert Campin y pintor oficial de ciudad de Bruselas. Es el gran continuador de la escuela flamenca. Viajó a Italia, lo que marcó de algún modo su carácter y estilo.
Es un pintor tierno y patético, que gusta de representar el dolor y la dulzura humana.
Desde el punto de vista compositivo, es amante de la grandiosidad de las formas y de la composición monumental y equilibrada.
Una nota muy característica es el abandono del paisaje y el mundo concreto, que considera secundario y desplaza de sus obras.
Este es "El Descendimiento" (1.438) del Prado.
El cuadro narra el momento en que Jesús es descendido de la cruz por José de Arimatea(con barba y llevando la Sábana Santa) y Nicodemo. Nos evoca a un bajo relieve. El autor copia tracería y le pone un fondo dorado para que nada distraiga al espectador de la escena principal. Las figuras de los extremos cierran la escena como un paréntesis. En el centro del cuadro, se observan los ritmos paralelos de los cuerpos de Cristo y la Virgen.
Tras su viaje a Italia, Van Der Weyden reforma su sentido del espacio y suele incluir algún detalle accesorio en sus obras.
Este es el Tríptico de la Anunciación. (1.440)
Y este es el Tríptico de la Crucifixión. (1.445)
Este es Cristo crucificado con la Virgen y San Juan. (1.460)

La habilidad de Van Der Weyden para el retrato es grande, pero en vez de pintar el realismo facial, lo que representa es la idealidad virtual del personaje. Este es el retrato de una dama que está en la National Gallery de Washington.
Petrus Christus (1.410-1.472).
Se cree que viajó a Italia por un documento lombardo y por su costumbre de pintar en madera tierna. Resulta menos convencional y simbólico que Ven Der Weyden, como se ve en su descendimiento de Bruselas.
Es un gran retratista, como se puede ver en este retrato de Mujer joven, de Berlín.

Thierry Bouts (1.415-1.475)
Es holandés, de la escuela de Haarlem, y es el nexo de unión entre estas dos escuelas. Se instaló en Flades y Lovaina. Fuen discípulo de Roger Van Der Weyden en Bruselas y su arte procede directamente de su maestros, aunque Bouts sabe poner su personalidad. Con el tiempo se alejará de su maestro y se interesará por Jan Van Eyck. Esto se observa en la evolución de sus colores, que cada vez son más brillantes.
Sus figuras son largas y poco movidas. Su obra más patética es la llamada "La Justicia de Otón"
Hugo Van Der Goes (1.440-1.482)
Fue gran amigo de Juan de Gante. Influyó mucho en Italia y en España. También fue miniaturista. Murió loco en un monasterio cerca de Bruselas, con síntomas místicos. Su obra más importante es el Típtico Portinari.
Hans Memling (1.435-1.494)
Se formó en el taller de Van Der Weyden. Fue un gran pintor de retablos y consumado retratista. Su clientela es escogida entre los burgueses flamencos y extranjeros de Flandes.
Entre sus obras de juventud destaca "La adoración de los Magos" del Prado.
Otra obra de juventud importante es este "Juicio Final".

Después de 1.475, su periodo de madurez, destaca el tríptico de los desposorios de Santa Catalina.


Otra obra suya, de gran imaginación, es esta Betsabé saliendo del baño, que es el único desnudo del arte flamenco de inspiración profana (Adán y Eva no cuentan)


Gerard David (1.460-1.523)
Es holandes. Es el último gran pintor de la escuela de Brujas y fue pintor oficial de esta ciudad tras la muerte de Memling.
Tiene un temperamento ecléctico ya que asimila todo lo que recibe de los primitivos flamencos como de los pintores italianos de su tiempo.
Esta es su Virgen de la sopa de le leche.

David es el introductor del renacimiento en Flades. Es un introductor precoz. junato a él están viviendo hombres como Mestsys y Patinir, que se incorporan decididamente a la corriente renacentista italiana y que inauguran una nueva época para Flandes.

Esta obra es el Descanso en la huida a Egipto del Prado.

lunes, 13 de abril de 2009

Los Primitivos Italianos.

1.-Duecento (s. XIII).
En este siglo se difunde en Italia la técnica de la pintura al fresco sobre tabla. Los maestros más importattes son Cimabue y Ducio.

En Cimabue (1.240-1.303) la influencia bizantina persiste es sus dos vírgenes con el niño (Uffizi y Louvre). esta foto es de la que está en Florencia, en la Galeria Uffizi.




En ella se observan los convencionalismos bizantinos como la composición (virgen hodigitria).

La escuela sienesa se originó con Ducio Di Boninsegna (1.20-1.320). Su obra más importante es "La Majestad (Virgen con el niño) " de la Catedral de Siena.


En esta obra se ve la influencia bizantina. La Virgen aparece con la cabeza inclinada, envuelta en un manto azul, realzando los plegados y los bordes con líneas de oro. Está rodeada de ángeles, vestidos y tocados a la manera bizantina.


2.- Trecento (s. XIV)

Simone Martini (1.283-1.344) es el continuador de la obre de Duccio, por lo que estamos hablando de pintura sienesa del trecento. Esta es "La Anunciación" de la Galeia Uffizi, de Florencia.

La Escuela Florentina: Giotto di Bondone (1.276-1-337) es el verdadero iniciador de la pintura del Renacimiento. Se formó con Cimabue luego viajó a Roma. Su obra son pinturas al fresco (salvo raras excepciones) en Asís, Padua y Florencia. Sus obras se caracterizan por:


  • Son plenamente naturalistas.

  • El realismo es fuerte y audaz, rompiendo la tradición bizantina.

  • Progresa constantemente.

  • Sus figuras cobran volumen y perspectiva, y se disponen en planos diversos de profundidad.

Giotto quiere representar lo que ve, del modo en que lo ve, por lo que realiza estudios anatómicos de los personajes, muestra un interés por la luz.
Esta es la resurrección de Lázaro.

Los primitivos franceses.

En el siglo XIII ya existía una tradición de vidrieras importante en Francia. Esto influyó notablemente en las miniaturas, cuyo desarrollo va paralelo al de la Universidad de París.
Los miniaturistas más importantes del periodo son los Hermanos Limburg, que se encargaron de la decoración de "Las muy ricas horas del duque de Berry".

En Borgoña aparece un antecedente de la pintura flamenca, que analizaremos después. En las obras de esta escuela se aprecia como el paisaje adquiere mayor importancia y el realismo se hace más acentuado.
Destaca Broederlam con la Tabla para un retablo de la Cartuja de Champmol. Este fragmento corresponde a la Presentación en el templo y la huida a Egipto.

Otro ejemplo de esta escuela es Henry Bellechose. Este es su Comunión y martirio de Saint-Denis, del Louvre.


En el siglo XV y debido a la influencia flamenca, se produce el máximo desarrollo de los primitivos franceses.
En Tours destaca Jean Fouquet. Tras un viaje a Roma trae el gusto por la arquitectura clásica. Es, ante todo, un retratista al estilo flamenco. Destacan sus retratos de Carlos VII, del papa Eugenio IV... Esta obra es "La Virgen y el Niño" del museo de Amberes.

En Avignón la influencia de la escuela de Siena (ya la explicaremos después) es más importante. Destaca Enguerrand Quarton y su "Coronación de la Virgen"

Otro autor frances, que trabaja para los Borbones, es el Maestro de Moulins. Entre sus obras más importantes están "La Natividad" y el Tríptico de la Catedral de Moulins. Esta foto es un fragmento de ese tríptico y es una Natividad.

Pintura Gótica


La escultura gótica europea.

FRANCIA.
Las caracteríssticas del gótico aparecen ya a finales del siglo XII en las catedrales de Sens y Senlis, pero no es hasta el siglo XIII cuando se realizaron las grandes portadas catedralicias. El tema del Juicio Final aparece, pero el Pantocrátor no es tan severo, sino al Dios bondadoso (El Divino Maestro) y aparecen escenas de la vida de la Vígen.
 Un ejemplo son los relieves de catedral de Notre Dame de París. Esta es la "Presentación en el Templo".

Este es el pórtico de la Vírgen de la catedral de Amiens.
Destcan los grupos de la Adoración y de la Visitación de la catedral de Amiens.
Estas figuras se ejecutaron 1.230 y 1.260. Estas figuras ilustran el cambio del románico al naturalismo del gótico. Las figuras se liberan de su condición de soporte arquitectónico y se presentan practicamente exentas.
La Anunciación (Virgen con el ángel sonriendo) insinúa el movimiento a partir de la gesticulación de los brazos. Los rostros de María carecen de expresión, sus vestiduras tienen pliegues rectos y angulosos.
La Visitación muestra una claro constraste con el anterior grupo escultórico. Representa el encuentro entre María, embarazada, con Isabel. Este grupo reviste un gran dinamismo interno y nos remite a la antigüedad. Ambas tienen la postura clásica del contrapposto, sus cabezas se inclinan y sus manos gesticulan, los rostros son expresivos y diferenciados. Los ropajes están modelados con pliegues profundos y envuelven los cuerpos. Ambas figuras comparten espacios y se relacionan entre sí.

Ya en el siglo XIV, los artistas se centran en los sepulcros y en la decoración de capillas y altares, encargados por burgueses adinerados. La escultura se libera de la arquitectura, las figuras se alragan y se relacionan entre sí buscando más naturalidad y realismo. Esto se da en toda Europa, pero en Francia está el máximo exponente: Claus Sluter. Su obra capital fue la Cartuja de Champmol, donde realizó la portada y la tumba de Felipe "el Atrevido".
 



ALEMANIA.
En el siglo XIII la escultura se centra en las portadas catedralicias. Hay una influencia francesa pero se ve el típico expresionismo germánico.  De este periodo son las portadas de las catedrales de Bamberg, Magdeburgo, Naumburgo y la de Estrasburgo (en la foto, detalle de su tímpano).
En el siglo XIV se decoran catedrales como la de Colonia y Friburgo. Predomina la talla de madera policromada, destacando temas como la Piedad y el Crucificado tratados con mucho dramatismo.Por su parte, la Vírgen con el Niño es tratada con gran dulzura.
Esta es una Piedad del Museo de Munich.
Existen dos talleres:uno en Franconia, el más importante y en donde destaca Veit Stoss; y otro en Wurzburgo, donde destaca Tilman Riemenschneider.
Esta es una Natividad de  Veit Stoss.
Y esta es una cabeza de Apóstol de Tilman Riemenschneider,  de la iglesia de Santiago de Rotemberg.


INGLATERRA.
La escultura no está concentrada en las portadas, sino que cubre todas las fachadas con estatuas de pie y sedentes. Como ejemplo hay que destacar la catedarl de Wells (en la foto), Lincoln o Salisbury.
Lo más destacable es el arte funerario en piedra y también en bronce. Hay diferencia: en el siglo XIII el difunto aparece yacente y en el siglo XIV está arrodillado y aparece un nuevo tipo de figuras, el llorante.
Este es el sepulcro de Leonor de Castilla, esposa de Eduardo I, en la catedral de Westmister (siglo XIII).
En el siglo XIV hay una tedencia hacia el realismo. Un ejemplo es el sepulcro de Felipa de Hainacult, esposa de Enrique III, obra de Juan de Lieja.
PAÍSES BAJOS.